 |
| |
 |
|
무심천의 역사는 구석기시대까지 올라가게 된다. 청주대 근처에서 타제석기가 발견되었고,
상당산성에서는 신석기 유적이, 내덕동, 율량동, 용담동, 탑동, 가경동에서는 선돌과 청동기 유물이 발굴되었다.
그리고 원 삼국시대의 대표적인 무덤중의 하나인 송절동의 고분군과 신봉동의 고분군에서는 250여기의 묘가 발굴되었다
|
|
 |
 |
상류지역(가덕면 내암리~인차리)에서는 임진왜란때 명나라 장수 이여송과 왜장 소서행장(小西行長)이 산의
기를 끊었다는 피발령의 이야기와 임금들 때문에 붙여진 지명들에 대해서 확인할 수 있고,
작은 천과 작은 산봉우리 각각의 이름에 얽힌 이야기도 알 수 있습니다.
|
 유교문화재 : 검암서원, 충경사, 지여해 충신문, 구봉경당, 연안이씨 열녀비각, 덕천서원
불교문화재 : 화림사, 백족사, 노계리(한계리)사지, 계산리사지, 청용리사지, 고천사, 피발령, 5층석탑, 인차리
|
|
|
 |
 |
중류지역에서(행정리~청주시 방서동) 청주한씨의 집성촌이 포함되어 있어 전설의 대부분은
시조인 한란에 대한 내용이 많았다. 그리고 장군이 나온다는 장군바위에 대한 이야기 등이
있었지만 문화재가 많지는 않아서 많은 내용은 확인하지 못하였다. 그리고 경연이라는
효부를 비롯하여 효에 관련된 이야기가 많이 있음을 지금은 상무봉이 되어버린 시루봉과
비선거리 그리고 여러 효비와 효문을 통해 확인할
|
수 있었다. 무심천이 상류에서 중류로 접어들며 상류에서 씻기어온 흙이 충적되어 넓은 평야가 발달한 이 지역은
예전부터 전설 속에서 용이 밭을 갈아주고 고려 태조의 군사를 다 먹이고도 남았다는 무농정리와
방정의 전설이 유명하였다.
|
유교문화재 : 충헌사, 교하노씨 효열비각, 체화당사, 정시와 효자문, 이야호부부 효열각, 청주한씨 사효각,
한씨시조제단비, 운곡서원
불교문화재 : 동화사, 유마사지
그 외 문화재와 전설 : 무농정리, 방정, 대머리고개, 비선거리, 야기바위, 용박골,구중고개, 시루봉
|
 |
 |
시내구간은 충청도 역사 문화의 중심지로서 하류지역에 구석기시대의 출토물을 비롯해 최초의 금속활자본
"직지"의 생산지였던 흥덕사지, 도깨비가 나온다는 탑동 양관에 이르기까지 문화재가 널려있는 곳이다.
그리고 옛 청주읍성의 성벽돌이 도청 밑에 깔려있다는 이야기와 구 석교파출소 밑에 묻혔다는 석교가 지상에
드러나면 청주가 흥한다는 전설도 있다.
|
유교문화재 : 김민핵 충신문, 김원 효자문, 구계서원, 모충사, 연최적 충효정문, 신항서원, 곽여찬 효자문,
곽원호-상조 효자문, 곽진단부부 효열문, 망선루, 청주향교, 조헌전장기적비, 척화비, 목은영당
불교문화재 : 용정동 석불입상, 보살사, 청화사 석조비로자나불좌상, 탑동사지 오층석탑, 사뇌사, 청원사,
표층사, 청주경찰서내 석조여래좌상, 대성동사지, 용두사지, 용암사 석조비로나불좌상,
대한 불교수도원 석조대좌, 흥천사지, 목암사 석조여래입상, 용화사 7체석불, 관음사 철솥,
천흥사지, 목우사지,운천동사지, 흥덕사지, 구양사지, 산직말사지, 서운사 석조약사여래좌상,
구룡사지
그 외 문화재와 전설 : 탑동 양관, 남석교, 것대산 봉수, 충청도 병마절도사 영문, 청주동헌, 압각수,
운천동 사적비, 청주성공회성당, 율봉역, 우암산 장군혈, 것대산 봉화대, 남다리, 주성과 철당간,
명암약수, 당고개, 밤고개, 열녀해월, 쇠내, 호무골, 구중고개
|
 |
 |
하류구간의 정북토성은 미호천과 무심천의 합류지점 근처에 위치한다.
거의 정방형에 가까운 평면을 이루고 있고, 석기류, 토기편과 자기편도 보이고 있어서 오래된 역사가 있었을
것을 암시하고 있다. 그리고 정하리 마애비로자나불좌상은 상반신은 조소의 형태를 띄고 하반신은 교묘히
튀어나온 바위의 모양대로 무릎부분을 표현하고 있다.
|
불교문화재 : 정하리 마애비로자나불좌상
|
|
